「作對年初」時候,先祖親人能夠親手至陵園塔八位,或是朋友家牌位之前召開弔唁慶典,稱之為「祭神」,俗稱小祥。 亡者業已成親的的兒子均趕回來配祀。
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全真道對人世間之傳言:留有三魂七魄,人會行至生,七魄散回來三魂中均,生魂歸入墓園或非塔位, 覺魂歸入先祖神龕,造物主因果關係于于六道中會循環。 《朱子治家格言先帝仍舊離,祭拜必榮。 慎終追遠就是中國人現代的的品德,可謂孝思不會。
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諰) 思之意。 切韻謂:言且思之。疑為古本作言但其思之意。官話故而就思之。其字元為從言思。原意之人,䛐下意之內言外之意。荀卿乎諰諰言經常恐將四海合因此軋己反倒藝文志諰作翅。蘇林謂之:讀如。
先安奉祀其後才可和安先祖的的供進塔師父紅包桌,不容顛倒。氏族神像不容觀音像強;始祖爐位的確強過鬼神爐位 房中假如奉有三姓後代殿內,必須主姓位居右,常務改姓在左由以紅線七寸相連接。
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